O Arebispo Carlo Maria Viganó lançou
uma importante entrevista no blog Stilum Curiae, de Mario Tosatti, sobre a
situação atual das decisões do governo sobre as missas e o comportamento da
Conferência Episcopal Italiana e do Papa Francisco.
Marco Tosatti
Querido Stilumcuriales, hoje
oferecemos-lhe uma entrevista com o arcebispo Carlo Maria Viganò. Ele toca os
principais temas que estamos vivendo na Itália e na Igreja. Agradecemos a
sinceridade e coragem com que você expressou suas opiniões compartilhadas pelas
multidões e os medos que muitos sofrem.
29 de abril de 2020 Santa
Catarina de Siena
Excelência, o mais recente decreto do presidente Giuseppe Conte
decepcionou as esperanças da CEI e adiou o bloqueio das missas em toda a
Itália. Alguns canonistas concordantes e especialistas em direito expressaram
muitas reservas sobre o comportamento do governo. O que acha disso?
A Concordata entre a Santa Sé e o
Estado Italiano reconhece à Igreja como seu direito nativo, plena liberdade e
autonomia no exercício de seu Ministério, que vê sua expressão social e
pública, nas celebrações da Santa Missa e na administração dos Sacramentos, em
que nenhuma autoridade pode interferir, nem mesmo com o consentimento da
própria autoridade eclesiástica que não é a proprietária, mas a administradora
da graça transmitida pelos sacramentos.
A jurisdição, portanto, dos
locais de culto, é total e exclusivamente de responsabilidade do Ordinário
local, que decide em plena autonomia, pelo bem das almas confiadas aos seus cuidados
como Pastor, as funções que são celebradas ali e por quem devem ser celebradas.
Não cabe ao Primeiro Ministro autorizar o acesso às igrejas, muito menos
legislar sobre o que os fiéis ou o ministro do culto podem ou não fazer.
Além disso, existem muitos pronunciamentos
oficiais de eminentes juristas e magistrados - também do Supremo Tribunal – que
objetam a legitimidade de legislar através dos decretos do Primeiro Ministro,
que violam os direitos superiores que prevalecem na Constituição de República
Italiana. Mesmo se não estivéssemos falando sobre a religião católica,
particularmente protegida pelo status especial, a suspensão do direito à
liberdade de culto implícita nos decretos do primeiro-ministro é claramente
ilegítima, e confio que alguém deseje declará-la oficialmente, encerrando este
assunto impróprio, delírio da onipotência da Autoridade civil, não apenas
diante de Deus e de Sua Igreja, mas também diante dos fiéis e cidadãos.
Muitos fiéis e padres sentiram-se abandonados e pouco supervisionados pela
Conferência Episcopal e pelos Bispos.
Deve-se esclarecer, para evitar
erros, que a Conferência Episcopal não tem autoridade sobre os Bispos, que têm
plena jurisdição em sua própria diocese, em união com a Sé Apostólica. E isso é
ainda mais importante no momento em que entendemos o quanto a CEI é muito
condescendente, isto é, sucumbe em relação ao governo italiano.
Os bispos não devem esperar que
um organismo sem jurisdição lhes diga o que fazer: cabe a eles decidir como se
comportar, com prudência e sabedoria, para garantir aos fiéis os sacramentos e
as celebrações das missas. E eles podem fazê-lo sem ter que pedir permissão à
CEI, muito menos ao Estado, de onde sua autoridade chega à porta de nossas
igrejas, e deve parar por aí.
É inédito que a Conferência
Episcopal Italiana continua a tolerar tais abusos, que prejudicam o direito
divino da Igreja, violam uma lei do Estado e criam um precedente muito sério. E
creio também que o comunicado divulgado no domingo passado representa prova do
consentimento dos líderes do Episcopado, não apenas pelos meios, mas também pelos
propósitos que este governo propõe.
O silêncio supino da CEI, e de
quase todos os Ordinários, mostra a evidência de uma situação sem precedentes
de submissão ao Estado, e que foi precisamente percebida pelos fiéis e padres
como uma espécie de abandono: eles demonstram exemplos de irrupções
escandalosas da força pública nas igrejas, para piorar a situação durante a
celebração da Missa, com uma arrogância sacrílega que deveria ter provocado um
protesto imediato e muito firme por parte da Secretaria de Estado. O embaixador
italiano na Santa Sé deveria ter sido convocado, apresentando uma dura nota de
protesto, pela grave violação da Concordata por parte do governo, reservando-se
o direito de retirar o Núncio Apostólico da Itália, caso o procedimento
ilegítimo não tivesse sido retirado.
O cardeal Parolin, no papel de
patrocinador do presidente Conte, encontra-se em grande vergonha e em conflito
de interesses. Parece evidente que, em vez de proteger a soberania e a liberdade
da Igreja, em fidelidade a sua alta função institucional como Secretário de
Estado, o cardeal Parolin vergonhosamente preferiu tomar partido de seu amigo
advogado. Nem mesmo os interesses econômicos do chamado serviço voluntário
católico não podiam justificar tal opção.
A quais interesses sua Excelência se refere?
Refiro-me à escandalosa
distribuição de fundos públicos para a recepção de imigrantes clandestinos, dos
quais o Papa Bergoglio e a CEI são amplamente beneficiados e, ao mesmo tempo,
firmes promotores. Outro conflito de interesses, este, que coloca a Igreja em
posição de reconhecimento perante o Estado, suscitando a legítima suspeita de
que os silêncios da CEI, inclusive aqueles a que assistimos nesses meses de
suposta pandemia, sejam motivados pela medo de ver as entradas lucrativas
desaparecerem por "hospitalidade". Não esqueçamos que os fundos
derivados do 8 × 1000 são cada vez mais reduzidos, confirmando o distanciamento
dos fiéis italianos de uma Igreja que parece não ter outro objetivo senão
favorecer a substituição étnica fortemente desejada pela elite globalista.
Receio que esta tendência seja confirmada nos próximos meses, em resposta ao
silêncio dos bispos.
Em tudo isso, a posição do Papa Francisco parece contraditória: a
princípio ele ordenou que o cardeal vigário fechasse as igrejas em Roma antes que
Conte emitisse o decreto; então fica
confuso e nega publicamente, e os faz reabrir. Ele encorajou a transmissão das
missas via streaming para depois começar a falar contra sobre gnosi,
incentivando a CEI a se posicionar contra o governo; ontem, ele recomendou que
os fiéis obedecessem às disposições dos decretos.
Bergoglio não é novo nesse tipo
de mudança repentina, antes que o escândalo eclodisse na Ordem de Malta em
relação à distribuição de preservativos nos hospitais, Francisco havia escrito
uma carta ao Patrono, Cardeal Burke, no qual ele transmitiu disposições muito
claras sobre o dever de vigiar a Ordem, para que a moral católica fosse
escrupulosamente seguida. Mas quando as notícias foram divulgadas, ele não
piscou para contradizer sua eminência, curando a Ordem e exigindo a renúncia do
Grão-Mestre e reintegrando o conselheiro que havia sido expulso precisamente
porque ele era responsável pela violação deplorável dos costumes.
No caso que você se lembra, o
cardeal vigário procurou defender suas ações corretas, explicando que a ordem
para fechar as igrejas era dada por sua santidade. No caso mais recente da CEI,
o comunicado divulgado na tarde de domingo teve evidentemente a aprovação do
cardeal Bassetti, que, por sua vez, precisou ter consultado Francisco. É
desconcertante que, ao longo de algumas horas, o púlpito de Santa Marta
contradiga a CEI e convide os fiéis e padres a obedecer às disposições do
governo que não estão apenas endividadas, mas são violações da consciência em
perjúrios da saúde das almas.
Ninguém tenta expor os fiéis a um
possível contágio, admitido e não concedido, que foi uma eventualidade
temerosa; mas as dimensões (o tamanho) de nossas igrejas e, infelizmente, o
número escasso de fiéis que normalmente as frequentam, permitem-nos respeitar
as distâncias de segurança tanto para a oração individual quanto para a
celebração do Santo Sacrifício ou outras cerimônias. Obviamente, os
legisladores solícitos não vão às igrejas há muito tempo ...
Não devemos esquecer que, além do
dever, os fiéis têm o direito de assistir à missa, confessar e receber os
sacramentos: esse é um direito que advém de sermos membros vivos do Corpo
Místico em virtude do batismo. Os pastores têm, portanto, o sagrado dever -
mesmo com risco de saúde e vida, se aplicável - de conceder esse direito aos
fiéis, e eles responderão a Deus, não ao presidente da CEI, muito menos ao
Presidente do Conselho.
Nos últimos dias, o Bispo
Giovanni d'Ercole emitiu um aviso severo a Conte e ao "comitê
científico" que ele intimidou: "Eles devem nos dar o direito de
adorar, se não o retomamos". Palavras fortes e corajosas que parecem
vislumbrar certo despertar na consciência dos pastores.
O Bspo D'Ercole falou como um
verdadeiro bispo fala, com a autoridade que vem de Cristo. Como ele, tenho
certeza, existem muitos outros bispos e padres que sentem a responsabilidade
diante das almas que lhes são confiadas. Mas muitos ficam calados, mais por não
despertar o ânimo do que por medo. Justamente nesta época da Páscoa, a parábola
evangélica do Bom Pastor ressoa na liturgia; Jesus também menciona mercenários
que não se importam com a salvação das ovelhas: vamos fazer com que o chamado
divino e o exemplo do Salvador que dá a vida por suas ovelhas não caiam no
vazio!
Permito-me falar aos meus irmãos
no episcopado: vocês acham que, quando as igrejas fecharam no México ou na
Espanha, proibiram as procissões, proibiram o uso do hábito religioso em
público, as coisas começaram de maneira diferente? Não permita que, com a
desculpa de uma suposta epidemia que se limite a liberdade da Igreja! Não
permitam isso da parte do Estado ou da CEI! O Senhor pedirá um relato das almas
que morrem sem os sacramentos; de pecadores que não foram capazes de se
reconciliar com Ele; de terem permitido pela primeira vez na história desde o
edito de Constantino, dos fiéis serem proibidos de celebrar a Santa Páscoa com
dignidade. Seus sacerdotes não são tímidos, mas testemunhas heroicas e sofrem
com as ordens arbitrárias dadas por vocês. Seus fiéis os imploram: não fiquem
surdos às nossas súplicas!
São palavras que soam como um convite à desobediência à autoridade
eclesiástica e civil.
A obediência está na ordem com a
Verdade e o Bem, caso contrário, seria servilismo. Chegamos a tal ponto nas
consciências obtusas que não compreendemos o que significa "ser testemunha
da verdade": acreditar que Nosso Senhor nos julgará por ter sido obediente
a César, quando isso significa desobedecer a Deus? O cristão não é chamado à
objeção de consciência, também em seu trabalho, quando o que lhe é pedido viola
a Lei Divina? Se nossa fé fosse baseada apenas na obediência, os mártires não
teriam enfrentado os tormentos a que a lei civil os condenava: bastaria
obedecer e queimar incenso na estátua do imperador.
Ainda não chegamos, pelo menos na
Itália, diante da escolha crucial entre a vida e a morte; mas somos convidados
a escolher entre o dever de honrar a Deus e adorá-Lo, ou a obediência submetida
ao diktat por pseudo-especialistas, que mil vezes contradizem os fatos reais.
É paradoxal que esse engano,
revelado até mesmo aos observadores mais moderados do que está acontecendo em
nosso ambiente, imponha ao povo de Deus a tarefa ingrata de testemunhar sua
própria fé diante de tais lobos, sem poder contar ao seu lado com os próprios pastores.
É por isso que aconselho meus irmãos a retomarem corajosamente o papel de
guias, sem ficarem paralisados sob o pretexto de revelar regras ilegítimas e
irracionais. Apoio as palavras de Dom D'Ercole: "Não precisamos dos
favores de vocês: temos o direito de reivindicar, e esse direito deve ser
reconhecido!".
Alguns podem pensar que suas palavras são "divisíveis" em um
momento em que é fácil exasperar os espíritos já provados dos cidadãos.
A unidade da Fé na Caridade é
baseada na salvação das almas, não no preconceito: não bastam os membros
"intercomunicados" da CEI e as doces reuniões papais com o Primeiro
Ministro, a quem é concedida uma indulgente colaboração, demonstrando conivência
com o erro e a colaboração prostrada. Proclamar a verdade implica
"dividir", porque a verdade se opõe ao erro, como a luz e as trevas.
É o que o Senhor nos diz: “Vocês acham que eu vim trazer paz à terra? Não, mas
a divisão ”. Lc. 12, 51.
Admitido e não garantido que o coronavírus
é tão virulento e mortal que justifica a segregação de um povo inteiro, mais
ainda, de todo o mundo, bem: nesse exato momento, os Sacramentos e a Santa
Missa são negados quando são mais necessários para a salvação eterna?
Pelo que disse, Excelência,
começo a entender sua perplexidade em relação à natureza do coronavírus: é uma
impressão minha ou sua Excelência acha - como muitos médicos afirmam - que
alguns queriam tirar proveito da pandemia para outros fins?
Este não é o lugar para expressar
minha posição sobre a chamada "pandemia": acho que os cientistas
autorizados foram capazes de demonstrar o que realmente está acontecendo e o
que vice-versa faz as massas acreditarem, através do controle capilar de
informações que não se evita recorrer à censura contra todas as vozes de
dissidência. Parece-me que o Covid-19 ofereceu uma oportunidade ótima -
procurada ou menos, em breve será conhecida - de impor às populações a
limitação da liberdade que não é democrática, muito menos boa. São testes
técnicos de uma ditadura, na qual, acima de tudo, busca-se programar as pessoas
com acompanhamento, com a desculpa da saúde e um surto hipotético do vírus. Se
você pensa que pode impor um regime tirânico no qual as pessoas escolhidas por
ninguém tentam estabelecer o que é e o que não é legítimo, que remédios e
punições impor aos que querem se retirar. Com a circunstância agravante de que
tudo isso é sustentado pela hierarquia; se eles tivessem nos dito há alguns
anos atrás, não teríamos acreditado.
Uma palavra de esperança para concluir.
Sempre há um motivo de esperança,
se você tem um olhar ao sobrenatural. Antes de tudo, essa pandemia removeu
muitas máscaras: as dos verdadeiros poderes, dos lobbies internacionais que
registram o vírus e também correm para registrar a vacina e, ao mesmo tempo,
pressionam para que ela seja imposta a todos, em um conflito de interesses
clamorosos, agora sabemos quais rostos eles têm. As máscaras daqueles que se
prestam a essa farsa também caíram, enviando alarmes injustificados e semeando
pânico entre as pessoas, criando não apenas uma crise na saúde, mas também uma
crise econômica e política em todo o mundo. Igualmente, neste caso, sabemos
quem eles são e quais são seus projetos.
E, finalmente, a máscara do
anonimato de tantas pessoas boas caiu. Percebemos quanta generosidade, quanta
abnegação, quanta bondade ainda existe, apesar de tudo. Médicos, enfermeiros,
padres e voluntários, certamente; mas também muitos sem rostos e sem nomes que
ajudam os outros, confortando aqueles que sofrem, despertando do torpor e
começando a entender o que está acontecendo ao seu redor. Um despertar do Bem,
do qual o autor é sem dúvida o Senhor. Ele governa o destino da Igreja e do
mundo, e não permitirá que o mal prevaleça.
Não esqueçamos que - como você lembrou
recentemente - Nossa Senhora prometeu à irmã Lucia que antes do fim dos tempos
um papa consagraria a Rússia ao Imaculado Coração, e que esse gesto de
obediência seria seguido por um período de paz. Portanto, consagremos nosso
povo, nossas famílias e nossa amada Itália, sob o manto da Virgem, confiando
plenamente em Suas
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