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Sem os sacerdotes celibatários a Igreja perde a identidade de ser Esposa de Cristo




No que diz respeito ao sacerdócio, o Sínodo dos Bispos permitiu a elaboração, em 1992, da Exortação apostólica Pastores dabo vobis. Nele São João Paulo II ensina vigorosamente que o celibato sacerdotal decorre do que o Concílio indicou como a essência do caráter e da graça própria do sacramento da Ordem: a qualificação para representar Cristo - Cabeça para o Corpo que é a Igreja. «A vontade da Igreja encontra a sua motivação final no vínculo que o celibato tem com a ordenação sagrada, que configura o sacerdote a Jesus Cristo Cabeça e Esposo da Igreja.
A Igreja, como Esposa de Jesus Cristo, quer ser amada pelo sacerdote da maneira total e exclusiva com que Jesus Cristo, Cabeça e Esposo, a amou ".
A afirmação de São João Paulo II é fundamental. Esta considera o celibato como uma necessidade da Igreja. A Igreja precisa de homens para amá-la com o mesmo amor de Cristo Esposo.
Sem a presença do sacerdote celibatário, a Igreja não pode mais tomar consciência de ser a Esposa de Cristo. O Celibato sacerdotal, longe de ser reduzido a uma disciplina ascética, é necessário para a identidade da Igreja. Pode-se dizer que a Igreja não poderia mais entender a si mesma se esta não fosse mais totalmente amado por sacerdotes celibatários que representam sacramentalmente o Cristo Esposo. (Do profundo dos nossos corações -  Cardeal Sarah e Bento XVI)

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