Salmo 56 | ||
Tem misericórdia de mim, ó Deus,
pois homens procuram me devorar; pelejando, me aflingem o dia todo. Os meus inimigos procuram me devorar o dia todo; pois são muitos os que pelejam contra mim, ó Altíssimo. No dia em que eu temer, hei de confiar em ti. Em Deus, louvarei a sua palavra, em Deus ponho a minha confiança e não terei medo. Todos os dias torcem as minhas palavras; todos os seus pensamentos são contra mim para o mal. Ajuntam-se, escondem-se, espiam os meus passos, como que aguardando a minha morte. Escaparão eles por meio da sua iniqüidade? Ó Deus, derruba os povos na tua ira! Tu contas as minhas aflições, põe as minhas lágrimas no teu odre. Não estão elas no teu livro? No dia em que eu a ti clamar, retrocederão os meus inimigos, isto eu sei, porque Deus é por mim. Em Deus, louvarei a sua palavra, no Senhor louvarei a sua palavra. Em Deus ponho a minha confiança; e não temerei o que me pode fazer o homem. Sobre mim estão os votos que te fiz, ó Deus; eu te oferecerei ações de graças; pois tu livraste a minha alma da morte. Não livraste também os meus pés de tropeçarem, para que eu ande diante de Deus na luz da vida? | ||
Amém Salmo de Davi |
No Apocalipse está presente tal condenação. A primeira condenação, implícita e muito forte, já a encontramos no relato da criação do Homem. Como coroamento da Sua obra, Deus fez o Homem "à Sua imagem"... E fê-lo "varão e mulher". Prossegue a Escritura: "Deus abençoou-os e disse-lhes: 'Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a Terra e submetei-a' " (Gn 1, 27-28). Esta passagem encerra um dos fins da diferenciação sexual: a procriação . Será esta a única razão pela qual Deus criou dois sexos na espécie humana? Não é; pois o homem e a mulher são diferentes também para que se possam completar mutuamente. O isolamento do homem é descrito, pelo Génesis, como um mal: "Não é bom que o homem esteja só. Vou fazer-lhe uma auxiliar, que lhe corresponda" (Gn 2, 18). Ao ver a mulher, tirada do seu lado, o homem exclama, exultante: "Esta, sim, é osso dos meus ossos e carne da minha carne!" (Gn 2, 23). Ao contrário dos irracionais, q
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